杜红艳:布达佩斯学派复兴马克思主义的文化诉求

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杜红艳:布达佩斯学派复兴马克思主义的文化诉求的相关文章

杜红艳:布达佩斯学派复兴马克思主义的文化诉求

在20世纪五种文化激荡的百年,所处主义、唯意志论、新马克思主义,以及各种后现代思潮,都对20世纪的文化危机进行了深刻的反思,布达佩斯学派(主要包括赫勒、费赫尔、马尔库什、瓦伊达四人)也进入到了五种时代的主题中,提出要复兴马克思主义的理论,以对抗人当下遭遇到的各种文化哪此的大问题。“当20世纪人类自觉地意识到文化对于人的生存所   更多...

郑杭生:新布达佩斯学派的预期和失落

在对中国经验、中国模式的解释上,最具有根本性质的,莫过于由塞勒尼、伊亚尔、唐恩斯利等人组成的新布达佩斯学派[1]的狭义社会转型论。大伙儿在《打造另有还有一个非要资本家的资本主义》[2]等书中极力表明:正如苏东等前社会主义“转型国家”或“转型社会”一样,中国社会转型也是从现代社会主义向现代资本主义的转变。大伙儿把五种主张从现代到现代   更多...

冰夫:多瑙河谷的明珠——布达佩斯杂记之一

一这次应邀赴匈牙利参加欧洲华文作家协会第六届年会,可能延误了飞机航班,到达布达佩斯(Budapest)时,会议可能进行一天半了。一点精彩的报告未能听到,一点文朋诗友也未曾结识叙谈,也拖累了夜游布达佩斯的好可能,心头自然感到五种 深深的遗憾。好在后后的活动也很精彩。有点是匈牙利国家旅游局极其热情地安排了一天免费参观游览,并   更多...

冰夫:黄昏絮语多瑙河——布达佩斯杂记之二

五、六月的布达佩斯,正是旅游的黄金季节,气候温和,微风轻拂,绿树,繁花,天青,霞明,多瑙河两岸的皇宫,城堡,教堂,殿宇,楼厦,映照在阳光下,缤纷亮丽,灿烂辉煌,看不尽那风景宜人的自然风光和镌刻着历史风云的古迹残垣。匈牙利加入欧盟后,布达佩斯市场更趋繁荣昌盛,世界各地来的旅游者更是陆绎不绝。黄昏时,参观游览了一天,觉得感   更多...

萧延中:理论生命的溯原:马克思主义与中国传统文化

毫无哪此的大问题,马克思主义是典型的西方思想体系,对于中国来说,它才能 说是五种 “异质文化”。后后 五种典型的西方思想体系不仅非要在东方古国毁灭绝迹,反而成为现代中国的主流意识社会形态。在这“奇迹”的眼前 ,究竟隐藏着哪此机制?这是另有还有一个关乎中国新世纪战略选者的重要思想课题。大伙儿认为,马克思主义未必能在异土它乡生根、开花、结果,实与它和   更多...

何爱国 夏雪:20世纪中国文化民族主义的三大核心诉求

摘要:观察20世纪中国的文化民族主义思潮,大伙儿认为其基本判准算不算要暂且现代化的哪此的大问题,统统如保实现现代化的哪此的大问题。在此前提下,其核心诉求和演绎逻辑由三大每项构成:要实现中国的现代化和珍华民族的伟大复兴,必先有中华民族文化的复兴,以及建立在民族文化复兴基础上的民族意识复兴;而民族文化复兴必先得尊重、理解并重新解释民族文化传   更多...

郝建:大众文化面对法兰克福学派

一、围剿大众文化大众文化在中国大陆的重新兴起是改革开放完后 的新变化。在断裂了近40年完后 ,大众文化汇入了中国大地上封建意识社会形态和革命政治语录的滚滚红尘之中。时至今日,畅销书刊、摇滚音乐、流行歌曲、通俗电视剧的发展可能成为挥之不去、不可逆转的文化潮流。大众文化的兴起是市场经济的必然和才能 的文化哪此的大问题。对此,大伙儿完整性才能 按   更多...

毛殊凡:马克思主义哲学中国化文化内涵研究三题

一、马克思主义哲学中国化文化内涵研究的必要性马克思主义哲学中国化的研究和推进,首先遇到的哪此的大问题是如保理解和把握马克思主义哲学中国化的科学内涵。马克思主义哲学中国化的实质,统统辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理与中国具体实际相结合。一般来说,中国具体实际包括中国的经济、政治和文化。1943年5月,在由毛泽东主持起草的《中共   更多...

李辉 罗佳:当代中国马克思主义大众化的文化维度

马克思主义大众化的研究从起初的“何以可能”到目前的“何以可行”,是从理论思维到实践探索的一大进步。纵观现实,对于“何以可行”的探讨主统统政治维度的,即从政治才能 出发,依托一定的政治载体,以保证一定意识社会形态主导地位为归宿的思想传播与教育过程。毋庸置疑,政治维度是当代中国马克思主义大众化的主要视角。不过,除此之外,还另有还有一个   更多...

杜光:关于马克思主义的正本清源的一封信

Y.C.G.同志:来信早就收到了,突然非要回信,十分抱歉。他说的关于马克思主义的正本清源,还它以统统面目的哪此的大问题,觉得是另有还有一个十分重要的大哪此的大问题。我有几只想提笔后后 你复信,但面对五种大哪此的大问题,总觉得不大好说,于是就拖下来了。有几只年来,大伙儿学习马克思主义、宣传马克思主义,但其中究竟有有几只真正的马克思主义?恐怕是假的多,真的少。长期以   更多...

童世骏:“内在超越”与马克思主义中国化的文化基础

实现马克思主义中国化,不仅要找到马克思主义与中国的客观衔接点,如生产力、生产最好的依据和阶级关系等等,后后 要找到与中国的主观衔接点,其中既包括中国人民对马克思主义作为五种 外来理论的接受心理,也包括中国文化为马克思主义作为五种 西方思想体系所提供的本土土壤。本文试图证明,在这五种 意义上,以“内在超越”为社会形态的中国文化,都为马克思   更多...